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西藏和中國醫(yī)學的主要區(qū)別

來源:http://wap.xyzyw.cn/cangyaozhishi/1733.html 發(fā)布時間:2013-06-07 18:28

共有兩個形成鮮明對照藥物的根本思想差異。成為陰陽的中藥質量。 佛法是藏醫(yī)藥的基石,建立了不朽的存在和追求的愿望。 佛法強調生命頃刻加深事宜,它代表了非二元論的思維方式。 陰/陽的概念是包括兩個基本對立的元素。
 
中國醫(yī)學源于古老的傳統(tǒng),這一天是在整體醫(yī)學的一個重要組成部分。 這種藥的形式把雅閣,平衡,節(jié)制和預防。 中國醫(yī)師建議,而不是指示;信念是不治療的弊病,而是人。 例如,如果兩個患者進入治療有著相同的情況,那么每個病人將單獨從事。 其理由是這兩個病人有不同的生活經驗,疾病是嚴格的預防措施,以防止疾病的理由是不成功的,有裂痕或在他或她個人的能量不平衡。 
 
藏醫(yī)藥學是一門學科,藝術形式和哲學體系。 這種做法可以讓一個全面的健康護理方法。 它是一門科學,圍繞身體和精神治療。 它代表科學,是因為它的原則包括系統(tǒng)和有序的模型。 
 
這支持了有關如何響應它的周圍存在的身體的理解。 藏醫(yī)藥是一種藝術形式,因為它適用于支持建設性的思維,知覺,細微差別,以及人文素質的理解病人的痛苦,想要做一些關于他們的痛苦的癥狀。 西藏的醫(yī)療實踐者這一理念,因為它的核心是關于道德,無私,和因果報應的佛教教義。
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